Az orosz ikonfestmény a keresztény ortodox hit Oroszország általi elfogadását követően kezdte megjelenni. Az ikonfestés művészete Oroszországba érkezett Bizáncból.
Sok keresztény azt hitte, hogy maga az Úr mozgatja az ikonfestő kezét. Ikonfestőnek lenni nem volt könnyű, az embernek megtett egy meglehetősen nehéz utat.
Az orosz ikonfestők képesek voltak tökéletesíteni a szentek képeit, felfedezni tartalmuk mélységét és szellemiségüket.
Cikkünkben megismerheti a leghíresebb ősi orosz ikonfestők nevét, amelyekkel kapcsolatos információkat a 4. osztályban tanulmányozták, ezért felnőtt számára is hasznos tudni!
10. Prokhor „Gorodetsből” (15. század)
A kutatók szerint az ikonfestő Andrej Rublev tanára volt. Információk az életről és a munkáról Prokhor "a Gorodets-ből" Igen, napjaink nagyon kevés jött el. A Szentháromság-krónikában megőrzött jelentések szerint ő és más híres ikonfestőkkel festette a moszkvai Kreml Angyali üdvözlet katedrálisát.
A szakértők azt sugallják, hogy Prokhor sokkal idősebb és tapasztaltabb, mint a többi vele dolgozó ikonfestő, az évkönyveiben mindig azt mondták, mint "öreg ember".
A művészettörténészek a következő műveket tulajdonítják ecsetéhez:
- "Lázár feltámadása";
- "Felemelkedés";
- Az utolsó vacsora;
- "Helyzet a koporsóban";
- "Feltevés";
- "Keresztre feszítés";
- "A Szentlélek származása";
- "Süllyedt a pokolba."
Referenciaként: A fenti munkák mindegyikére ugyanazok az írási jellemzők jellemzőek, azaz a szerző őket létrehozva lédús ragyogás, éles kiemelések technikáját alkalmazta. Ezen a képen a szentek hasonló alakjai is vannak, kis kezük van, szigeti orruk van.
A művészettörténészek úgy vélik, hogy az ikonfestő munkájának lenyomatát elhalasztották más moszkvai mesterek, például Goitan, Ivan és mások munkáinak megismerése.
9. Alexa Petrov (13. század)
A krónikák szerint az ikonfestő Alexa Petrov a 13. században élt és dolgozott. A kutatók úgy vélik, hogy valószínűleg Nyugat-Európában ikonfestést tanulmányozott.
Munkáit a tradicionális bizánci stílusban készítik, rájuk ábrázolt képeket román stílusú ruhákba öltöztetik, a bizánci stílushoz hasonló díszítéssel rendelkeznek.
Referenciaként: A Wonderworker Miklós ikonja Alekszandr Petrov leghíresebb művé vált, 1294-ben a lipnai Szent Miklós templom számára készült. Az ősi orosz művészet emlékműjét ma a Novgorodi Múzeum-rezervátumban tartják. Az a tény, hogy a mű ennek a mesternek a keféhez tartozik, a kutatók az alsó mezőben található felirat alapján azonosították.
8. Alipy Pechersky (körülbelül 1070 - 1114)
Alipy Pechersky híres ikonfestő, mozaikművész, ékszerész volt, a 9. században élt. Szent státusza is volt. Ikonfestést tanultam a görög mestereknél.
A művészettörténészek krónikákat találtak, amelyek szerint ezt megtudták tisztelték Oroszországban, birtokolt egy gyógyító ajándékát, csodákat végzett, az általa festett ikonoknak is csodálatos erejük volt.
Sajnálatos módon, az ikonfestő festőművének művei nem maradtak fenn a mai napig. Az egyik forrás szerint a művész festett öt számjegyű Deesis, két helyi ikon.
Egyes kutatók arra is következtettek, hogy az ikonfestő írta "Yaroslavl Oranta", amelyet később a rostovi székesegyháznak adományoztak.
7. Fedor Zubov (körülbelül 1647–1689)
Művész Fedor Zubov a moszkvai Kreml tiszteletes ikonfestőinek vezetője volt. A művészettörténészek szerint barokk stílusban írta munkáját.
Számos ikon készítette, ecsetének képei sok orosz kolostor falán láthatók.
Érdekes tény: az ikonfestő több mint 40 éve a fővárosban dolgozott, a királyi udvar mesterévé vált, és munkájáért fizetést kapott az 1660-as években a családjában bekövetkezett szerencsétlenség. éhség uralkodott.
Munkája kutatói arra következtettek, hogy Munkáinak főbb jellemzői a következők:
- kalligrafikus stílus;
- a dekoratív "minta" túlsúlya;
- a vágy, hogy összekapcsolják az ikonfestés ősi hagyományait és az innovatív eredményeket.
Művei közül a leghíresebbek:
- "A Megváltó nem kézzel készítette";
- "Szent Miklós";
- "Keresztelő János";
- "Szűz születése"
és mások.
6. Simon Ušakov (1626–1686)
Orosz ikonfestő és grafikus Simon Ušakov Született és élt Moszkvában. A páncélosban szolgált, munkáját Aleksej Mihailovics cár tetszett neki, így soha nem fogyott el a parancs, csak a bíróságon tisztelték.
A mi időnkig sok a mester által írt mű maradt fenn, ám ezek közül sokat restauráltak. Az ecsetével készített ikonok tanúskodtak arról, hogy nagyon tehetséges ember volt, mozdulatlanul rajzolta a korszak rajzolási technikáit.
Érdekes tény: a festő nem az ősi mintákkal kívánta festeni a képeket, hanem a nyugati művészet tendenciáit is megvizsgálta, új kompozíciókat próbált kitalálni, mozgást és karaktert adni a szentek alakjaihoz.
Ecsete a következő művekhez tartozik:
- "Christ Emmanuel";
- „Krisztus a nagy püspök”;
- "Kikk Eleusai Szűzanya"
és mások.
5. Guri Nikitin (1620–1691)
Festő Guri Nikitin század egyik leghíresebb mestere a freskó és az ikonfestés. Nem ismeretes, hogy a művész hol és kivel tanulmányozta képességeit.
Az 1670-es években Moszkvában dolgozott, ahol tisztelt ikonfestővé vált. A művészeti kritikusok ezt sugallják az ecset a következő templomokhoz tartozik a festményhez:
- Szent Kereszt székesegyház Romanovban
- Arhangelski székesegyház a moszkvai Kremlben;
- A Spaso-Euthymius kolostor Spassky-székesegyháza Suzdalban
és mások.
4. Dionysius (kb. 1440 - 1502)
A kutatók Moszkva ikonfestőnek tartják Dionysius Andrej Rublev hagyományainak utódja.
Érdekes tény: az ikonfestő ecsetéhez tartozó Ferapontovi kolostor freskói tökéletesen megmaradnak, és lehetővé teszik a művészettörténészek számára, hogy a lehető legtöbbet megismerjék a művész írási stílusáról. A mester ezt a munkáját soha nem tették komoly helyreállításnak, ezért szinte eredeti formájában megőrizték.
Az ikonfestő híres művei a következők:
- a Szűz Születési székesegyház festménye;
- freskók a Ferapontovi Szűz Született székesegyház székesegyházáról;
- "The Virgin Hodegetria";
- "Vízkereszt";
- "Süllyedés a pokolba"
Egyéb.
3. Fekete Daniel (kb. 1350 - 1428)
Ikonfestő és szerzetes Daniel Black Andrei Rublev kortársa volt. Szent státusza volt. A művészettörténészek a bizánci mesterektől kölcsönzött funkciókat láttak munkáiban, amelyek kapcsán az idősebb generáció művészének tartották.
Érdekes tény: A kutatók ezt az ikonfestőt Andrei Rublev tanárnak tekintik. Gyakran együtt írták munkájukat, így munkájukat nehéz megkülönböztetni. Az idősebb művész fent említett írási módja azonban azt sugallja, hogy kefái olyan ikonokhoz tartoznak, mint „Ábrahám Lono”, „Miasszonyunk”, „Pál apostol” és mások.
2. Andrei Rublev (kb. 1360 - 1428)
Ez az ikonfestő továbbra is a leghíresebb és tisztelt orosz történelemben. Számos alkotást készített, egyedi stílusáról híres volt, és több művészi hagyományt képvisel.
Ecsetei a következő művek rangsorát képezték:
- "Szentháromság";
- freskók a Megváltó temploma az Andronikov-kolostorban, a Szentháromság-templom a Szentháromság-kolostorban;
- "Szeretet"
és még sokan mások, de a rájuk vonatkozó információ nem hívható megbízhatónak.
1. Theofhanes a görög (körülbelül 1340 - körülbelül 1410)
A művészeti kritikusok úgy gondolják, hogy a művész Theophanes a görög Bizánciában született, ott készítette első műveit, amelyek sajnos még ma sem maradtak fenn. A hírét az Oroszországban lakó művekkel hozták létre a szerző.
A mester kefék tulajdonítják a festménynek:
- Arhangelski székesegyház;
- Angyali üdvözlet katedrális
és mások.
És néhány ikon: "Isten anyja feltevése", "Don Ikon az Isten anyja".