A nyugati műfaj nagyjából ugyanúgy létezik, mint maga a film. csak körülbelül fél évszázadig tartott (az 1830-as évektől az 1880-as évekig), de most része a nagy amerikai mítosznak, amelyen - és ez valójában így van - az egész amerikai kultúra alapja van.
A Western egy igazi amerikai klasszikus. És valójában mindent, amit a vadnyugatról tudunk, az ugyanazon filmekből derül ki, amelyek a bátor és félelem nélküli cowboyokról és eltökélt házastársaikról szólnak. De tényleg így volt? Próbáljuk kitalálni.
10. A vadnyugatról tudunk, hogy nem igaz.
Igen, annak a fele (vagy talán több), amit a Westerns-ben láttunk, általános fikció. Ha figyelembe vesszük azt is, hogy ezek jelentős részét nem az amerikaiak, hanem az olaszok lőtték le (hallottad a „spagetti nyugat” kifejezést?), Nyilvánvalóvá válik, hogy nagy problémák vannak az igazi történelmi képekkel.
Az amerikai cowboyok nem voltak hősök, akik mesterkélt lőfegyverekkel lőtték el őket. A cowboy egy közönséges pásztor, aki nagy tehenek állományát oda-vissza hajtja a prériokban.
És nem kezdtek csatát az indiánokkal (a legfontosabb okokból: egyrészt az állomány során mindig nem volt ilyen sok cowboy - nyilvánvalóan kevesebb, mint az indiánoknál, akik beléptek a warpath-ba; másodszor, a Redskins-rel nem voltak showdok), úgy kell mondani, hogy "kötelességeik" során, sőt, részt vesznek egy különösen szükségtelen lövöldözésben - viszlát, csorda; harmadszor, nincs értelme veszekedni az indiánokkal, akiknek földjei állandóan szarvasmarhákat üldöznek).
És a cowboyok nem rendeztek párbajt a városok fő utcáin (fegyvereket ritkán használtak).
9. A fegyver nélküli férfit nem tekintik teljes értékűnek
Igen, a fegyverek házban tartásának hagyománya (csakis esetleg) az Egyesült Államokban pontosan a vadnyugat idején jelent meg. Akkor ez valódi igény volt: az embernek képesnek kell lennie arra, hogy vadállatot szerezzen a családja táplálkozásához, és szükség esetén megvédje őt (családját).
Ezért minden önbecsületes cowboynak vagy gazdának természetesen volt ez a híres Colt vagy bármilyen más lőfegyver.
De a szó szerint minden vadnyugatbeli amerikai (ideértve a nőket is) fenomenális pontosságáról meglehetősen ésszerűen lehet kételkedni. Nem mindegyik volt kiváló lövöldöző, aki 200 métertől érmével verte meg az érmét.
8. A magánhivatalok által elfogadott törvények
A Vadnyugat nagyvárosaiban meglehetősen nagy rendőri osztályok működtek, amelyek jó munkát végeztek a közrend védelmében és a biztonság garantálásában. Ezért próbálták a banditák nem menni oda: sötét dolgaikat csinálták, főleg vidéken.
Egy bank rablása, valaki más szarvasmarhájának lopása és eladása, az „vonat lelassulása” és az egész vonat kirablása egyszerű! De ne sértse meg, ha tárgyalás nélkül lőnek és ott, a bűncselekmény helyén.
Tény, hogy mivel a „vad prériokban” szinte nem voltak a hatóságok hivatalos képviselői, funkciójukat különféle magánbiztonsági és nyomozó ügynökségek (vagy „földhivatalok”) végezték, amelyek a meglévő törvényeket „adaptálták” saját módszereikhez.
Általában nem tartóztattak le bűnözőket - figyelmeztetés nélkül lövöldöztek (miért zavarják velük?). Mellesleg, az egyik leghíresebb ilyen ügynökség alapítója a híres Alan Pinkerton volt - Nat Pinkerton "nyomozók királyának" prototípusa.
7. A banditák megfélemlített seriffjeik lehetséges bosszúval
Azt fogja mondani: "De volt a seriff a vadnyugat kisvárosaiban?" Hát nem így van? Miért nem harcoltak a területükön a bűnözés ellen? " Valójában harcoltak (amennyire csak tudtak, ha csak két vagy három asszisztens lenne).
De vidéken mindenki ismeri mindenkit. És ha a seriff kedvelte egy helyi banda üldözését, akkor gyorsan rájött, hogy a banditák tisztában vannak azzal, hogy a családja él, vagy akivel baráti és egyéb kapcsolatok kötik össze.
És ha nem állítja meg őket, hogy „munkát végezzenek”, akkor ezek az emberek szenvedhetnek (akár halál is). A seriff biztosan tudta - ezek nem csupán szavak.
6. White nem mindig nyert csatát az indiánokkal
A fehér idegen háborúk az indiánokkal - az amerikai kontinens őslakosaival - összesen három és fél évszázadon át tartottak: szinte Észak-Amerika gyarmatosodásának kezdetétől 1890-ig (a Wounded-Ni-i mészárlásig).
De a vad lenyűgözőbb karaktert vették fel a vadnyugat korszakában - addigra az indiánok, akiket kompromisszummentesen kivezettek a kopár földre, szó szerint harcoltak a túlélésért.
És a nyugatiak megítélésével könnyen el lehet hinni, hogy az amerikai hadsereg szinte mindig könnyedén legyőzte a Redskinokat (természetesen vad és vérszomjas).
Valójában ez természetesen teljesen hamis. Tehát 1876 nyarán a Lakota és a Cheyenne indiánok együttes erői az úgynevezett "Sioux háborúk" alatt gyakorlatilag elpusztították George Custer 7. lovas ezredét Kislányoson (ráadásul maga Custer megtámadta az indiai tábort, annak ellenére, hogy sok nő volt) és gyermekek).
És 10 évvel ez a nagy esemény előtt, 1866-ban, ugyanaz Lakota és Cheyenne (valamint Arapaho) megölték William Fatterman kapitány kirendelését (81 ember). És ezek messze nem különálló esetek.
5. Nem az indiánok találták fel a fejbőrzést
És mióta az indiánokról beszéltünk - ők sem kezdték meg a legyőzött ellenség megtisztításának barbár hagyományát. Valójában ez a fehérek „találmánya”.
A helyzet az, hogy amikor a valódi háború elpusztította a vörösűket (akik nem akartak elmenekülni őseik földjétől, és néha egész törzsek voltak tömegesen kihaltak a „jó” fehér embereknek köszönhetően, akik olcsó takarókat árultak nekik, amelyek az indiánok számára végzetes betegségekkel fertőződtek meg), akkor lehetővé tették őket, hogy szó szerint lőjenek. mint az állatok.
Ezenkívül a zsoldosoknak, akik szívesen vettek részt ebben a népirtásban, 25 dollárt fizettek minden vörös bőrű emberért.
De a gyilkosság tényének bizonyításához valamilyen „trófeát” kellett biztosítani, és például a teljes feje valahogy nem nagyon kényelmes.
Ezért arra gondoltak, hogy csak távolítsák el a bőrt a hajtól a fejtől, mert a fejbőr tökéletesen illeszkedik minden táskába. És az indiánok csak most kezdték ugyanezt tenni.
4. Az tisztességes emberek nem viseltek farmert
Most, hogy a farmer univerzális ruházat, feltesszük őket, ahogy mondják: "mind az ünnepeken, mind a világon". Mindenki tudja, hogy Amerikában jelent meg.
Nos, ki hallotta, hogy ezek a kényelmes nadrág kezdetben csak egyfajta munkaruha volt, azaz piszkos munkához való ruha?
Kizárólag cowboyok, gazdák, aranybányászok és rabszolgák viselték őket a déli államok ültetvényein. Egyetlen úriember sem gondolta volna, hogy ezt rögzíti.
Mellesleg, a vadnyugatban a kék farmer is nem tudta - akkor piszkosfehér voltak, és az 1870-es évekig. senki sem látta gyakorlati igényét a festéshez.
3. A cowboyoknak íratlan „becsületkódexük” volt
Mint már tudjuk, a cowboyok voltak a leggyakoribb bérmunkások, és gyakran rendkívül szegények is. Találmányokat találtak a környező gazdaságokban és legelőkön, és nagyon szerény fizetés mellett legeltek valaki más szarvasmarháit (néha még a saját ló nélkül is).
De ezeknek a „nyereg és ostor munkavállalóknak” mindazonáltal volt egyfajta jó viselkedéskódja. Tehát egy cowboy soha nem kezdne lőni fegyvertelen férfiakat (a nőkre és a gyermekekre lövöldözés szigorúan tilos).
Nekik sem volt joguk valaki másnak kalapot felvinni, és valaki más lójára való ugrás a közösségben a tulajdonos engedélye nélkül szó szerint megegyezett azzal, hogy „elcsábítson valaki más házastársát” (ennek megfelelõen a ló tolvajait kérdés nélkül felakasztották).
Nos, ha egy sikeres hétvégét követően elhagyta a várost, akkor a levegőbe morgott, és hangosabban ordított (mintha hálás lenne az örömért).
2. A bölényeket szinte kivétel nélkül elpusztították
A legsúlyosabb indiai háborúk utolsó oka az volt, hogy a fehérek megsemmisítették a nagyszámú bölényt. A préri indiánok számára ezek a vadon élő bikák voltak a fő életforrás - húsokkal táplálkoztak, szerszámokat, ruhákat és házakat (tipi és wigwamokat) készítettek bőrből, csontokból és erekből.
Ugyanakkor az indiánok soha nem ölték meg a bölényt különleges szükséglet nélkül, annyira vadásztak őket, amennyire ez a törzs számára pillanatnyilag szükséges.
De amikor a fehérek az indiánok földjére érkeztek (és különösen, amikor itt építettek vasútépítést), a bivalyok száma gyorsan csökkenni kezdett.
A ragadozók megverték őket, még nem is százezrekben, hanem például milliókban, ha például 1800-ban a bölények száma hozzávetőleges becslések szerint körülbelül 30 millió volt, akkor a 19. század végére kevesebb mint ezer (!) Maradt közülük.
Az amerikai hadsereg bölényekkel és bizonnyal szállították, emellett a „zsákmány” jelentős részét jövedelmezően értékesítették Európának.
1. A vadnyugat úttörőinek kellett embereket fogyasztaniuk
1846-1847 télen szörnyű történet volt a nyugati bevándorlókkal kapcsolatban. Később Donner pártnak hívták.
A 62 éves George Donner és 46 éves James Reed, akik az Illinois állambeli Springfieldben éltek, túlságosan inspirálták egy bizonyos Hastings úr ügyvédjét, aki Kaliforniában látogatott, és sürgette mindenkit, hogy azonnal menjen el Isten áldott helyére.
Ezenkívül Hastings biztosította, hogy ismer egy rövidebb útvonalat Kaliforniába (600 kilométerrel rövidebb ahhoz képest, amelyre a legtöbb bevándorló megy). Mint később kiderült, maga Hastings nem ment így.
Reed és Donner becsomagolták családjukat a kocsikba, és kiszálltak az útra. Útközben még több nagy család csatlakozott hozzájuk, ennek eredményeként a csoporttagok teljes száma elérte a 87 embert (23 kocsin).
Siettek az első hideg időhöz jutni. De mivel már csaknem teljes teljes 4 ezer kilométert megtett (a Sierra Nevada-hegységnek csak 200 km-t kellett megtennie), a csoport hirtelen beragadt egy kocsik számára, amely a korai hó és a bomlás miatt átjárhatatlan.
Néhány nap alatt a járatot hó borította, így egyes helyeken a hófoltok elérte a 6 méter magasot. Ennek eredményeként Donner az emberekkel arra kényszerült, hogy a hegyekben téli télen próbáljon 4 hónapig túlélni, és kiszálljon a csapdából. (Reed jóval az egyik sofőr meggyilkolása elõtt kivetették a csoportból, és maga biztonságosan elérte Kaliforniát).
Amikor az első mentő expedíció 1847 február végén találta meg őket, csak 48 ember maradt a csoportból, rendkívül kimerült és szinte elvonult. Mint kiderült, sokuk túlélt, főleg az elhunyt társaik holttesteinek etetésével. (De csak egy ember nyíltan elismerte ezt).